『황제내경-靈樞』<대혹론大惑論> - 눈 『황제내경-靈樞』<대혹론大惑論> 눈 오장육부의 정기는 모두 위로 올라가 눈에 모여 사물을 뚜렷하게 볼 수 있게 하는 눈의 정(精)이 됩니다. 눈의 정이 눈구멍에 모여 눈동자가 되고, 골의 정은 동공이 되며, 근의 정은 검은자위가 되고, 혈의 정은 혈락이 되며, 기의 정은 흰자위가 되고, 기육의 .. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.04.22
『황제내경-靈樞』<맥도脈度> - 칠규 『황제내경-靈樞』<맥도脈度> 칠규 오장의 정기는 언제나 안에 있으며 위로 칠규(일곱 개의 구멍)와 통합니다. 폐기는 코로 통하는데 폐기가 조화로우면 코는 냄새를 맡을 수 있고, 심기는 혀로 통하는데 심기가 조화로우면 혀는 오미를 알 수 있으며, 간기는 눈으로 통하는데 간이 조화로우면 눈.. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.04.22
『황제내경-素問』<경맥별론편> - 음식의 전수와 살포 『황제내경-素問』<경맥별론편經脈別論篇> 음식의 전수와 살포 식기(食氣)가 위에 들어가면 그 정미 물질은 간에 흩어져서 그 기(氣)로 근을 자양합니다. 식기가 위에 들어가면 농후한 정미 물질은 심으로 들어가서, 그 정(精)으로 혈맥을 자양합니다. 맥기는 경맥을 따라 흐르고, 경기는 폐로 귀.. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.04.22