백석 '흰 바람벽이 있어' 흰 바람벽이 있어 백석 오늘 저녁 이 좁다란 방의 흰 바람벽에 어쩐지 쓸쓸한 것만이 오고 간다 이 흰 바람벽에 희미한 五十燭 전등이 지치운 불빛을 내어던지고 때글은 다 낡은 무명샤쯔가 어두운 그림자를 쉬이고 그리고 또 달디단 따끈한 감주나 한잔 먹고 싶다고생각하는 내 가지가지 외로운 생각.. # 시 읽기/좋은시 읽기 2011.02.06
고바야시 산고의 《동양의학 강좌 제1, 2, 3권》 고바야시 산고의 《동양의학 강좌》시리즈는 조기호, 김형규, 곽영 이 세 명의 사람들이 정리한 선생의 강의 노트라고 할 수 있다. 녹음 테이프를 수차례 듣고 교정하며 정리한 책이라고 한다. 이 동양의학 강좌 시리즈 중에서 전체의 바탕이 되는 제1권은 아쉽게도 지금은 품절 .. # 동양 의학(침뜸)/침뜸 관련 책들 2011.02.04
『황제내경-靈樞』<순기일일분위사시> - 사람과 사계절 기의 상응 『황제내경-靈樞』<순기일일분위사시順氣一日分爲四時> 사람과 사계절 기의 상응 황제가 이렇게 물었다. “무릇 모든 질병이 처음 생길 때에는 반드시 조, 습, 한, 서, 풍, 우와 성생활의 부절제인 음양, 칠정의 불화인 회노, 음식 및 거처 등에서 시작되지요. 사기가 외감되면 여러 가지 맥증이 나.. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.02.04
『황제내경-素問』<지진요대론편> - 병기 19조 『황제내경-素問』<지진요대론편至眞要大論篇> 병기 19조 및 그 중요성 황제가 이렇게 물었다. “모든 질병의 발생은 모두 풍, 한, 서, 습, 조, 화의 변화와 밀접한 상관 관계가 있습니다. ‘육기가 편승하여 남아돌면 이를 사하고, 육기가 허쇠하고 불급(不及)하면 이를 보한다’ 하였기에 내가 의.. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.02.04
『황제내경-素問』<거통론편> - 기의 변화 『황제내경-素問』<거통론편擧痛論篇> 기의 변화 황제가 이렇게 물었다. “나는 이미 모든 질병의 발생은 기(氣)에서 생(生)한다는 것을 알고 있소. 화를 내면 기가 치솟고, 기뻐하면 기가 완만해지며, 슬퍼하면 기가 흩어지고, 두려워하면 기가 가라앉게 되지요. 한(寒)은 기를 수렴시키고, 화열(火.. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.02.04
온도, 습도, 기압(내 몸에 침뜸하기) - 이 글은 [내 몸에 침뜸하기] 강좌 내용의 일부를 기록, 정리한 것이다. - 1. 우리는 떠돌이 식물 우리 몸의 氣는 우주의 흐름과 크게 다르지 않다. 나무는 빛에너지를 받아 화학적 작용을 통해 뭔가를 이루는 광합성 작용을 한다. 대기와의 교환 작용을 통해 이산화탄소(CO2)를 흡수하고 산소(O2)를 배출하.. # 동양 의학(침뜸)/침뜸 이야기 2011.02.01
오행의 기본 성격(내 몸에 침뜸하기) - [내 몸에 침뜸하기] 강좌 내용을 일부 기록, 정리한 것이다. - 1) 동양의학의 탄생 ‣ 동양의학은 지구에서 바라보이는 행성들(해, 달, 수성, 금성, 화성, 목성, 토성)과 별들(지구에서 1년간 보이게 되는 28개의 별자리들)을 수없이 관찰한 결과 우주만물이 변하는 일정한 관계와 법칙을 인간의 몸과 통일.. # 동양 의학(침뜸)/침뜸 이야기 2011.02.01
기, 음양오행, 육기의 기초 개념(내 몸에 침뜸하기) - [내 몸에 침뜸하기] 강좌 내용의 일부를 기록, 정리한 것이다. - 대체의학은 서양 중심의 사고이다. 서양의학이 한계에 부딪히면서 명상, 침, 자연 요법 등을 대체의학으로 수용하였고 이것이 오늘날 거꾸로 한국에 수입되고 있다. 우주와 氣를 바라보는 관점 자체가 침뜸을 바라보는 시각 자체를 바.. # 동양 의학(침뜸)/침뜸 이야기 2011.02.01
『황제내경-靈樞』<오변五變> - 발병과 체질 『황제내경-靈樞』<오변五變> 발병과 체질 황제가 소유에게 이렇게 물었다. “모든 질병은 발생할 때 반드시 풍․우․한․서 등의 외사가 모공을 따라 주리에 침입한다고 들었는데, 어떤 경우는 전변하고, 어떤 경우는 일정한 부위에 머물며, 어떤 경우는 풍종(風腫)을 형성하여 발한하고, 어떤 .. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.01.31
『황제내경-素問』<생기통천론편> - 양기의 중요성 『황제내경-素問』<생기통천론편生氣通天論篇> 사람은 자연의 음양과 관통(貫通)하고 있다. 황제가 이렇게 말하였다. “무릇 예로부터 하늘에 통하는 것, 즉 사람이 자연과 긴밀한 협조 관계를 유지해 나가는 것은 생의 근본이고, 그 근본은 음양에 있다고 했습니다. 천지, 상하, 사방에서, 사시 .. # 동양 의학(침뜸)/황제내경 읽기 2011.01.31